第六天 受难日(星期五)

第六天 受难日(星期五)

今天是受难周的第六日——受难日,基督的苦难化作奇幻的祝福。 喧嚣的尘世,封存的往事。但基督的门徒不会忘记,两千年前的某个星期五,他们的主在十字架上受苦。被铁钉凿穿的双手,被荆棘刺破的头颅。为爱而来的圣子,舍去短暂生命,为我们赢得了永活长存。 看,他在十架上!苦难没有使他屈服,十架七言表达他的心声。他赦免仇敌,托付亲人,与信他的强盗谈永生。当罪的重担压得他喘不过气的时候,他就如罪人般呼求:“我的神,为什么离弃我?” 渐渐枯干的身体让他觉得口渴,但上帝的洪恩因此成了。最令人感动的是他的临终之言:“父啊,我将我的灵魂交在你的手里!”...
第五天 团契日(星期四)

第五天 团契日(星期四)

今天是受难周的第五日——团契日,基督破碎自己,连于我们。 这是最后的晚餐,忧伤之情充满主的心。除了摆在前面的十架磨难,他更不舍与所爱的门徒分离。他知道,他们将因他的死而跌倒;除非从他那里获取,否则他们没有生命。手里的饼和杯那样沉重,那是他为他们流出的宝血和破碎的身体。 上帝的创造伟大奇妙,他立定旨意要让有限的受造物与他一同永存。这不可能的使命如何达成呢?唯一的方法就是将他永恒的生命分享给人。于是,就有了从天而降的吗哪和击打磐石而出的活水。这些是要表明,基督就是那真正的天粮,只有吃他肉、喝他血的人才得永生(约6:54)。...
第四天 静修日(星期三)

第四天 静修日(星期三)

今天是受难周的第四日——静修日,基督在沉默中带给人类黎明的曙光。 主的教导令人震撼,他的沉默也使人惊奇。对于耶稣在受难周第四日的行踪,圣经没有半点记载。好像耶和华的日子即将来临,全地都要静默无声(番1:7)。主正在默默等候,十字架的苦难。 这不是基督的第一次沉默。他道成肉身之前也消失过四百年。在那段兵荒马乱的岁月里,神的子民饱受欺凌。他们切切地呼求:“主啊,要到几时呢?” 终于,四百年的为奴苦境迎来了神的宏伟救恩。只不过这次不再是摩西与红海的洗礼,而是神的儿子与十字架的得胜。...
第三天 教诲日(星期二)

第三天 教诲日(星期二)

今天是受难周的第三日——教诲日,基督的生与死成为人类历史上最具价值的教诲! 彰显荣耀与权柄,目的是为了教诲。使人归向上帝的,不是一时冲动,而是稳固真道。走到人生尽头的主,要教诲人们什么重要的道理呢?他讲了世界的末了,与假教师的危险,他讲了永恒的天国,与他的荣耀。这是一个密集课程,只因剩下的时间不多,十字架就在眼前。 可惜门徒们不能领会。耶稣曾三次预言自己的死与复活,但彼得阻拦十字架,西庇太的儿子们只想当左丞右相,门徒们唯一关心的是:“天国里谁为大?”...
第二天 权柄日(星期一)

第二天 权柄日(星期一)

今天是受难周的第二日——权柄日,基督向我们宣告他超乎万有的权柄! 他曾在耶路撒冷以洁净圣殿来展示这权柄。当时的圣殿有卖牛羊鸽子和兑换钱币的生意,喧喧嚷嚷,污秽不堪。“祷告的殿”充斥嘈杂之声,圣洁上帝的居所被世俗玷污败坏。这是对圣父的极大亵渎,圣子岂能坐视不理?于是,他赶走牛羊,推翻钱桌,并大声疾呼:“你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来!”...
第一天 荣耀日(星期天)

第一天 荣耀日(星期天)

今天是受难周的第一日——荣耀日,基督向我们彰显他远超一切的荣耀! 从耶利哥城到耶路撒冷,两个瞎子在上行之诗的歌声里得见光明。当平安王骑着驴驹抵达大君的京城,迎接他的是铺满地上的衣服与棕树枝。好一派荣耀凯旋的景象!弥赛亚终于来临。难怪法利赛人嫉妒地说:“世人都随从他去了”(约12:19)。 然而,世人真的随从基督了吗?没有!光照在黑暗里,黑暗却不接受光;凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。正是这些向基督欢呼“和散那”的人,要在短短几天之后求彼拉多:“钉他十字架!钉他十字架!”...