现在，你们君王应当省悟！你们世上的审判官该受管教！当存畏惧侍奉耶和华，又当存战兢而快乐。当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。(诗篇 2:10-12 和合本)
基督传完神旨，呼召临到万邦。“我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改” (路5:32)。世人“虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了” (罗1:21)。所以，受膏者呼召世上的君王和审判官们“当醒悟” (原文“要有智慧”) 和“受管教” (原文“要听忠告”)。因为“愚妄人藐视智慧和训诲” (箴1:7)。
但什么是智慧呢？“敬畏耶和华是知识的开端” (箴1:7)，智慧就是以敬畏的心来“侍奉耶和华”。这是个复杂的心境：一方面对神的公义与大能而“战兢”畏惧，另一方面对神的慈爱与信实而“快乐”欢欣。耶和华是审判全地的主，但同时也是拯救万民的神。当人真的认识祂的公义与慈爱，敬畏之心油然而生。这正是神子民的心境：每主日，我们来到天父宝座前敬拜，口称祂为“阿爸，父”。“阿爸”道出亲密之情，“父”显出敬畏之心。
更重要的是：“当以嘴亲子”，惟如此才得赦免。当那个有罪的女人用自己的头发擦干主的脚，用香膏抹主的脚，又用嘴连连亲主的脚时，“她许多的罪都赦免了” (路7:47)。这是对子的完全降伏与顺服。
但如果不这样行，审判必临到。“父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，叫人都尊敬子如同尊敬父一样。… 我实实在在地告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了” (约5:22-24)。现在已经是末世了！在不久的将来，圣子要驾云降临来审判全地，不信祂的人要在祂的怒气中灭亡。
人生二路，你选择哪一条？是抵挡耶和华的恶人道路吗？那将是糠秕的生命走向灭亡；还是选择以嘴亲子的义人之路呢？那将是溪边树的生命获得永生。律法诗和智慧诗成就于皇家诗，喜爱律法和寻求智慧的心把人引向万王之王的基督。这是神永恒不变的应许：“凡投靠祂的”便为有福！
祷：亲爱的天父，让我以敬畏的心来敬拜你。因你的智慧高过诸天，你的权能充满宇宙。你设立锡安之君，施行审判与拯救。亲近你的必得生命，抵挡你的必被灭绝；顺服你的必定蒙福，讥诮之人必然蒙羞。而我，要来投靠你的独生爱子，主耶稣基督。并将生命献上作活祭，长成溪边树，一生走义路。律法是我的警训，基督是我的救赎；十字架是我的标杆，各各他是我的祝福。在不断悔改中成圣。如此祷告是奉主耶稣基督圣名，阿们！